Les valeurs identitaires du « jamu » de griot dans Kuyaté la force du serment, aux origines du griot mandingue de Drissa Diakité

Résumé

Le chant épique Kuyaté, la force du serment, aux origines du griot mandingue retrace, au-delà des péripéties d’évolution d’une célèbre figure historique : Soundiata Keïta, le schéma dynamique du peuplement d’un espace géographique d’Afrique occidentale : le Mandé passant du statut de royaume à celui d’un Empire du Xe au XVe siècle. Bien avant Drissa Diakité, d’autres écrivains africains et étrangers ont choisi la vie de Soundiata Keïta comme motif d’écriture de textes épiques : « Kuyaté la force du serment est redevable de mes lectures, celles de Djibril Tamsir Niane et de Massa Makan Diabaté » Diakité reconnaît avoir produit dans le sillage d’autres auteurs africains. Son texte, de son aveu, est le troisième du genre sur le même sujet, à la suite de Soundiata ou l’épopée mandingue de Djibril Tamsir Niane et Kala Jata de Massa Makan Diabaté. Il y a lieu d’ajouter à ces textes une série de publications citées par Moussa Sow dans la préface de Kuyaté la force du serment, aux origines du griot mandingue : «L’œuvre est certes l’héritière de textes plus ou moins fameux comme ceux de Djibril Tamsir Niane, Laye Camara, Mamby Sidibé, Massa Makan Diabaté, Laurent Gbagbo et de tant d’autres auteurs, africains, européens ou américains ».